САИПРЕСС - Саи Почта - Знай, что ты не тело. Ты

Существует только одна Раса – Раса Человечества,
Существует только один Язык – Язык Сердца,
Существует только одна Религия– Религия Любви,
Существует только один Бог и Он Вездесущ.

1 декабря
2007 год.

Рассылка САИПРЕСС посвящена Развитию в человеке пяти Общечеловеческих Ценностей:
Истины, Любви, Внутреннего Покоя, Праведного поведения, Ненасилия;
обретению Контроля над чувствами; Развитию Хорошего Характера;
Способы Правильного, Живого питания.

Знай, что ты не тело. Ты - Пребывающий в теле!

Кришна сказал:
«Арджуна, постоянно фокусируй свой разум на Мне,
Ибо Я есть твоё собственное «Я», Атма.
И с разумом, погружённым во Мне, выполняй свой Долг».

Тот, кто выполняет всю работу, сознавая свою собственную Реальность, совершит Великие дела. Действия, производимые с осознанием Атмы, свободны от уз этого мира. Производить работу, полностью сознавая свою Тождественность с Богом, требует совершенного Контроля над чувствами. Это непременное условие. Когда вы поставите чувства под Полный Контроль, вас можно будет назвать Стхитапраджной, то есть Человеком, наполненным Высшей Мудростью.

Если вы относитесь ко всем парам противоположностей, таким как радость и печаль, жара и холод, прибыль и убыток, честь и бесчестье, со Спокойствием и если вы утвердились в своей Реальности, значит вы достигли качеств Мудрого Человека. Природа Мудреца состоит в том, что он относится ко всему одинаково. Когда вы осознаете Истинную Природу органов чувств, вам легко будет следовать Путём, ведущим к тому, чтобы стать Истинным Мудрецом. Но если вместо того, чтобы отождествлять себя с Атмой (Богом), вы продолжаете отождествлять себя с телом, вы не сможете достигнуть этого Возвышенного Состояния.

Кришна сказал Арджуне: «Помни, что в действительности ты есть Пребывающий в теле, Дехи, а не само тело, деха. Ты Тот, кто носит материю, а не сама материя. Ты жилец дома, а не дом. Ты есть «Знающий поле» (Кшетраджна), но принимаешь себя за Поле (Кшетру). Наслаждение всем мимолётным может дать тебе лишь непрочное счастье; в конце концов минутные удовольствия и наслаждения обернутся печалью. Непостоянные объекты ведут к непостоянству. Поэтому держи свой разум в Уравновешенном состоянии и выполняй свой Долг, помня Бога. Не думай и не волнуйся о рождении и смерти, о радостях и печалях, которые накапливаются в тебе. Рождение и смерть касаются только тела – они не касаются тебя. Ты не есть тело; Ты есть Постоянная Сущность, Свободная от рождения и смерти. Ты не имеешь ни начала, ни конца. Ты никогда не был рождён и никогда не умрёшь; и Ты никого не можешь убить. Ты есть Атма. Ты Вездесущ. Истинно, ты есть Бог. Твоё самое сокровенное «Я» есть Бог, а Бог есть твоё «Я» (Сущность); Атма – это Брахман, а Брахман – это Атма».

Будет ли кто-либо горевать о том, что огонь обжигает, зная, что сама природа огня – производить жар? Будет ли кто-нибудь страдать от печали, познав, что лёд охлаждает? Сама природа огня состоит в том, чтобы жечь, а сама природа льда – охлаждать всё, что входит с ним в контакт. Так же и всё, что рождается, когда-нибудь умрёт. Это естественно. То, что Свободно приходит, должно также Свободно уйти. Поэтому не следует мучить себя тем, что естественно, как например, рождение и смерть, радость и печаль. Необходимо осознать недостатки и слабости всего в этом мире; рано или поздно всё, что существует в мире, должно будет подвергнуться изменениям. Те же пять элементов, которые можно найти везде, во всём мире, можно также найти в вас и во всех других людях.

Даже если вы начнёте поиск в самых отдалённых уголках земли, вы поймёте, что в действительности вы всего лишь ищите эти пять элементов: это всё, что можно найти в этом мире. Но поскольку эти элементы уже находятся в вас, то зачем искать их во внешних объектах? Вполне естественно, что вы ищете и стремитесь к чему-то, чего у вас нет. Но неестественно искать и стремиться к тому, что у вас уже есть. Существует лишь одна Сущность, которая превосходит эти пять элементов: это Божественность. Вот к чему вам надо стремиться.

Всегда держите Бога в поле зрения, и ничто не принесёт вам вреда

Джнана или Мудрость – это Видение Единого везде. Это Всеохватывающее Единство – Тотальность – и есть Атма. Найдите это Единство и постоянно держите его в поле зрения. Если все ваши действия будут основаны на Атме, они станут Священными и Чистыми. Если вы совершаете все действия во имя Атмы или ради удовольствия Бога, вы будете Освящены и наполнены Мудростью. Целый ряд Мудрых Риши ещё с древних времён делали героические усилия, чтобы достигнуть этого состояния Стхитапраджны, то есть Вечного Пребывания в Высшей Духовной Мудрости.

Однажды император Александр Македонский достиг берегов реки Синдху. Он намеревался завоевать и разграбить Индию и с этой целью пришёл с большой армией. В те времена не было больших проезжих дорог; существующие дороги были скорее похожи на пешеходные тропинки. Император со своей армией пересёк реку Синдху и вошёл в лес. Разведчики, посланные вперёд, нашли Йога, лежащего под деревом с ногами в разные стороны в глубоком сне. Этот Йог достиг стадии Стхитапраджны – Он был Мудрецом. Один из солдат подошёл и разбудил Йога, велев ему сойти с тропы, но он был совершенно равнодушен ко всем усилиям солдата: он не сдвинулся с места. Греческий солдат стал угрожать ему, говоря, что сам великий император Александр с армией идёт к месту происшествия.

Пока солдат кричал на Йога, прибыл сам Александр. Греческий солдат был в ярости, увидев, что даже после прибытия императора, Йог оставался полностью безразличным – Он не проявил должного уважения и учтивости к императору. Тогда солдат пригрозил отрубить Йогу голову.

Стоило Йогу услышать, что взбешённый солдат хочет отрубить ему голову, как он начал смеяться. Он встал – на его лице не было и следа страха; он был полностью безмятежен. Император, увидев, что Его лицо сияло, заговорил с ним так: «Мой солдат угрожает отрубить Тебе голову, однако Ты кажешься очень счастливым. Если бы Ты был обычным человеком, Ты бы тотчас сдался, распростёрся перед солдатом и попросил у него прощения. Но ты лишь улыбаешься. Что это значит?»

Йог отвечал: «Я воплощение Сат-Чит-Ананды; Я Вечная Истина, Осознанность, Блаженство. Я всегда Свободен. Твоё оружие не может нанести мне вреда. Огонь не может меня сжечь. Вода не может меня смочить. Ветер не может унести меня. Я никогда не был рождён и никогда не умру. Я Бессмертная Атма; такова Моя Реальность. Вот этот солдат грозится убить меня, отрубив голову. Но это совершенная нелепость. Это и заставило меня смеяться».

Император был очень удивлён, услышав подобные слова. Он подумал: «Вполне естественно, что люди пугаются, стоя перед смертью, если кто-то угрожает их убить; но редко кто будет смеяться и оставаться счастливым, глядя смерти в глаза. В Индии есть Люди, которые достигли таких Высот в Духовной Жизни, что Им не страшна даже смерть. Как можно покорить такую Нацию? Нет, лучше и не пытаться этого сделать».

И придя к такому решению, он повернул армию обратно и не стал продвигаться дальше по территории Индии.

Из книги Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы "Сатья Саи Гита", глава 18.